清丽 散淡活泼——张拥军的书法刻字艺术略谈金融系统

书画纵横 / 胡湛 / 2015-04-16 16:06

中国书法的主流文人书法向以魏晋为宗,而魏晋书法则主要以魏之钟繇和晋之二王为代表。而二王又以魏之钟繇为宗。东晋士人翰札风流,其源本为王导衣带钟书过江而传。而与晋书南帖相对的北碑实则也是钟书自在北方相传而衍生。故知钟书正为南帖北碑之同宗。张拥军以其睿智常年醉心肇始于钟繇的魏晋小楷,又广之以行草,笔墨探其精微,意趣求其萧散简远,诚可谓书法取乎其上,而得其要害枢机,并学而有成者。

张拥军艺校美术科班出身,虽步入社会从事金融业工作,而从未舍弃艺术丹青翰墨之追求。由东西方美术比较研习,他发现中国画的笔墨语言魅力独具;由中国画笔墨所具有的独立审美意味,他发现抽象笔墨线条书法艺术魅力的简洁深邃;由书法史的上下求索,他发现书法艺术审美主体的觉醒,机枢在于魏晋之钟王。因之,钟王小楷和晋人行草成为其常年着力聚焦凝神之所在。

楷书因其实用性、平正、规范性特征易于趋向简单的横平竖直、状若算子板滞之印刷体、美术字。楷书其要在规范、平正中见奇崛、见变化、见生动。拥军于此有很多微妙调整之匠心。如其用笔,或顺如、或斜切、或方笔,而其必笔笔起、运、止,起伏变化,且笔笔断而后起,笔笔独立而意连;而其结字左敛右抱、左低右高、呈由左向右之放射状,且突出横捺主笔,横主笔突出向左下前伸,右捺笔强化向右下展出,形成一种由左到右的愈行愈大、渐次舒展梯形之势。从而造成一种平正中寓波澜、规范中见生动之审美效果。而其章法形式更是采用于天地、首尾处大胆留白、计白当黑,采用上下平阙、巧饰印章等手法,发挥其美术构图之长,营构出生动活泼、精美清雅意深之作。小楷易作小品,而拥军小楷则多书古文学经典之巨制,如《东坡前后赤壁赋》《老子道德经》等,其由小品亦能见出大气象。

魏晋书法以小楷为基,而其士族士夫澳门永利娱乐场网址的自然流溢迹化,则自然是以行草为主要面目的。拥军在注重夯实小楷基础的同时,也着意晋人流美行草的研习继承和创作实践。其或行草夹杂、或行、草纯写,皆笔笔送到,起止使转,皆锋毫俱现,交代清楚,正所谓“八角垂芒”,妙得古用笔之法。而唐代旭素狂草、真卿札稿、明清涨枯墨、连绵线条肆意清丽缠绕则鲜有师法痕迹,反映了其恪守魏晋玄鉴散怀、清丽超逸的审美取向。当然这种晋人行草帖札的取向仍需继续向先贤的形神深处研习探索。而晋人的风神韵味,则尤须反复体味。

谈拥军的书法,他的刻字艺术不能不提。其现代刻字作品不俗,竟于第八届全国刻字展中荣获提名奖。刻字是刀刻表现书法的艺术形式,而现代主题型刻字艺术更是书法、木刻、美术构图、设色的综合艺术形式。而拥军的美术功底和其扎实的书法艺术锤炼实践,成为其在这门综合性较强的艺术形式的创作上拥有的得天独厚的优势条件。而且借助这种书刻结合的艺术表现形式,他充分地把由钟繇传延而下的南帖北碑书风进行了各合其味的表现。如其《复归于朴》作品中,中间以质朴的方圆结合的阳刻意象篆书笔触表现“复归于朴”四个大字,于右侧背景中用章草阴刻道德经文句,于左侧用北碑阴刻道德经文句,如此一阳一阴,一帖一碑,在质朴和细腻间织构出《道德经》“复归于朴”的哲思含义,整个作品形式与内容主题获得了较好的统一。此种作品创作的成功无疑是其诸种素养有机组合和发挥的结果。

在日益功利化、浮躁化的澳门永利娱乐场书坛,拥军能够常年沉潜于魏晋小楷的纯正精微研习,能够在魏晋小楷基础之上,扩延至能够更直接充分表现魏晋士人风韵的行草帖札和传达北国雄健阳刚之美的北碑书风,而且始终保持着一种不为其它干扰诱惑较为纯粹的品格。而这正是真正艺术家所应具备的品格。艺术修养研习,一方面在于对既多营养的广泛吸收,一方面在于对这些养分进行适合澳门永利娱乐场与否的 必要扬弃。而高含量艺术的造就无疑是尽可能的博收广取和必要的锤炼沉淀。愿拥军在保持澳门永利娱乐场较纯粹的取向书风基础上,可以更大的范围视野做探索。用历代经典和相关诗歌、绘画、戏剧、音乐等有意素养丰富澳门永利娱乐场的创作语汇,特别是对通常看来是“异类”要素的借鉴吸纳,更易交汇创新,打造出自家的艺术风貌。如对盛唐狂草、宋人札稿、明清狂禅夸张对比强烈的 巨幅长挂等进行适度的尝试,或许一种意想不到的既古典又新颖,既精谨又宏大,内涵意味更加丰富、视觉效果更加生动,庶几一位成功书家的造就则不难想象!

胡湛(中国书协学术委员会委员,河北省学术委员会主任,河北省书协副秘书长)

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